“大小净”中的文化内涵 ——中华与伊斯兰文明互鉴

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2020年8月20日11:33:31 评论 2,090 2598字阅读8分39秒
“大小净”中的文化内涵 ——中华与伊斯兰文明互鉴
清洁卫生是人类文明进步的重要标志之一,它对于人类的生存环境、生活质量有着至关重要的作用,特别是对于疾病的预防和人们的身体保健有直接影响。伊斯兰、中华等各种文明都有着悠久的“洁净”理念和传统,而“洁净”理念的内涵是“内清外洁”,也就是人身外表的洁净与内心的洁净健康,也就是由表及里的洁净。追求“内清外洁”的理念与传统是人类文明的重要组成部分,对于世界文明进步有着很重要的意义。
净身之污垢,净心之邪念
伊斯兰教倡导的清洁卫生观。是通过大小净实现的。大小净使我们的身体爽快,增加活力,振奋精神,身心愉悦。 著名学者马坚教授说:“大净可以洗涤全身的污垢,而使皮肤清洁,全身的汗孔完全开放,增强了皮肤的排泄,促进新陈代谢身体健康。”  大净,也就是热水全身冲洗,是病毒细菌的克星。热水冲洗刺激我们的脑部(下丘脑温控中枢),下丘脑产生多肽多肽,多肽使机体体温大幅度增高,体温升高能达到灭活病毒的效果。 热水冲洗,使人体体温增加,毛细血管扩张,促进血流循环,使呼吸道(咽喉、气管、肺部)的血流温度上升,血流通过毛细血管强力抑制病毒生长。热水全身冲洗作为物理的清洗,清洗掉手部、皮肤、咽喉、粘膜等部位的大部分病毒细菌,进而降低人群感染发病的几率,有利于身体健康。
每天五次的洗小净:洗净双手、净下体双窍、再洗手、漱口、呛鼻、洗脸、洗肘、抹头!特别是最易污染的手、头、脸、口腔、呼吸道得以清洁。漱口、呛鼻是将清水送入口腔、鼻腔,清除其中的污垢,防止病菌通过呼吸道进入肺部。洗小净是科学健康的生活方式。穆圣说:一个人家门口有一条河,他每天洗五次小净,他的身体能有污垢吗?伊斯兰文明中的讲究清洁卫生,防病于未然的优良传统是科学而全面的。穆圣说:“古礼有十件:剪短唇髭、全蓄胡须、刷牙、洗鼻孔、剪指甲、洗指缝、拔腋毛、剃阴毛、割包皮、净下。”
清真食品历来以洁净卫生著称。早在公元1638年十一月初二,著名旅行家徐霞客到云南昆明考察时,与回族诗人马上捷相识并结为好友,两人著诗论文,甚是投机。当晚,马上捷将徐霞客“留至其家,割鸡为饷。肴多烹牛羊脯而出,甚精洁,其家乃教门,举家用牛。”徐公若不亲眼目睹,并饱享口福,能对穆斯林食品发出“甚精洁”的赞叹吗?走遍全国的兰州清汤牛肉拉面,不是凭借其“汤亮、肉香、面长”和“一清(汤清亮)、二白(萝卜白)、三红(辣椒油红)、四绿(香茶、蒜苗绿)、五黄(面条黄亮)”,能遍布全国而经久不衰吗?在天津南市食品街,最引人注目的还算是马记西域斋的茶汤。你瞧,古朴的案子上铺着洁净的白布,一尘不染,在其上青花瓷的海碗里分别装有红白糖、桂花、果料、香油,还有一尺五寸的长嘴大铜壶,壶身擦得明亮,并有红鬃花绫点缀其上,壶中盛水40余公斤。再欣赏冲茶汤者的一番技艺,但见他利用杠杆原理,巧施以力,于是壶身倾斜,倒出的水量不多不少正好冲成一碗,且不洒不溢,称得上是功夫的表演。回民的茶汤在北方到处可见,生意大都兴隆。就像乾隆在《都门饮枝词》里描绘的那样:“沿街吆喝热茶汤,一把铜壶到年忙。惹得孩童争购食,铜元破费爱加糖。”
伊斯兰教倡导的是“内清外洁”的行i为准则。“内清外洁” 的诠释是“净身之污垢,净心之邪念”。也就是说伊斯兰文明要求的是身体清洁,内心纯洁,通过“表里如一”的“内清外洁”,净化身体心灵,进而达到社会净化的目的。人类各种文明就是这样相通互鉴。清洁卫生是人类健康的基本保障, 伊斯兰教优良的清洁卫生传统是一种从精神到行为,从外表到心灵的全面思想行为规范系统,具有丰富的科学文化内涵。《古兰经》(9:108)中说:“真主是喜爱清洁者的。”   圣训说:“清洁是信仰的一部分。”   “圣教的基础建筑在清洁之上。”  因而,清洁卫生是伊斯兰文化的重要组成部分。
苟日新,日日新,又日新
在中国传统文化中,“洁”是个很天然的词,“洁”字 从水,原本是河流名。本意是:清洁、干净。造字源于纯洁的大自然,寓意流动而不腐的清净。早在我国商代,古人就提出“通过清洗保持清洁的理念” 。“苟日新,日日新,又日新。”是商汤王刻在洗澡盆上的箴言,原意是说洗澡清洁的问题:假如今天把一身的污垢洗干净了,以后便要天 天把污垢洗干净,这样一天一天地下去,每天都要坚持,保持经常清洁。从身体的清洁到思想道德的清洁,从而达到“内清外洁”身心健康!
到了汉唐时期,“保持清洁”已经制度化了,官吏休假制度,是以沐浴清洁为目的的。汉唐时期的休假是五天休息一天,称之为“沐休假”。据《古今事物考》引:“汉律·吏五日得一休沐,言休息以洗沐也。则休沐始于汉。” 因为汉唐时期官员休息那天,都要沐浴更衣,所以便称休假日为“沐休”。当时还具体规定,朝中官员每五日返家沐休,故称之为“五日休”。以保持政府官员整洁、清洁的形象,也是要求官员保持“清洁清廉”的状态。
古人告诉我们:“ 鲜而不垢,洁也”――《管子·水地》。 就是说:要保持生物的鲜活而不留污垢,就必须保持清洁。而保持清洁就要 “ 姑洗所以脩洁百物”――《国语·周语》。也就是通过清洗达到“洁”的目的。成语“洁身自好”的意思是指在污浊的环境中,通过清洗保持自身身体与心理的洁净。战国时期,楚国三闾大夫屈原,因不与奸臣同流合污,遭陷害被流放。一天,屈原来到湘江边。一个渔夫见到他后惊讶地问:“你不就是屈大夫吗?为何落到这般地步?”屈原叹息道:“整个世道都像这泛滥的江水一样浑浊,而我却像山泉一样清澈见底。”渔夫故意说:“世道浑浊,你为什么不搅动泥沙,推波助澜?何苦洁身自好,遭此下场。”屈原说:“我听说一个人洗头后戴帽,先要弹去帽上的灰尘;洗澡后穿衣,先要抖直衣服。我怎么能使自己洁净的身躯被脏物污染呢。” 伟大的爱国主义诗人屈原以他“内清外洁”人格魅力,诠释了中华民族优秀传统文化。
习近平主席说:文明的活力在于交往交流交融。历史上,中华文明和阿拉伯文明交相辉映。今天,我们要更多向对方汲取智慧和营养。(2018年7月10日,习近平在中阿合作论坛第八届部长级会议开幕式上的讲话)。
我们应该坚持世界是丰富多彩的、文明是多样的理念,让人类创造的各种文明交相辉映,编织出斑斓绚丽的图画,共同消除现实生活中的文化壁垒,共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪,共同打破阻碍人类交往的精神隔阂,让各种文明和谐共存,让人人享有文化滋养。 (2017年12月1日,习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话)
马新芳
2020年6月26日
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